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民俗作文

時(shí)間:2025-07-25 09:34:32 民俗 我要投稿

民俗作文匯編【5篇】

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的民俗作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗作文匯編【5篇】

民俗作文 篇1

  滿族,正是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別美。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身勢(shì)和腰肢搖曳的.步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,接近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

  滿族婦女的旗袍十分漂亮,男子的也不錯(cuò)。

  滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開褉,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖露出三、四寸,袍袖卷于褂袖上面,即是大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬,在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開褉的短褂,以御風(fēng)寒。

  滿族男子夏季常戴涼帽,冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎藍(lán)色腿帶,腳穿棉布靴,冬季穿皮制烏拉,頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

  滿族,是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的花,它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解,慢慢地認(rèn)識(shí)。

民俗作文 篇2

  今天,我和爸爸和媽媽一起去南京市民俗博物館參觀,我們坐了很長(zhǎng)時(shí)間的車才到那兒。

  到了那兒,我們買票進(jìn)去,首先看到是一間大屋子,然后我們往右轉(zhuǎn)看到了古代人穿的鞋子和衣服,擺放在玻璃做的柜子里,里面還有古人的帽子和扇子、書。

  然后我們穿過(guò)了花園,花園里有一個(gè)山洞,我們?cè)谏蕉蠢锢@了幾圈,然后就走到了民俗博物館。首先,我們看到了非常非常多的窗花,有一個(gè)百蝶圖最好看,是用紅紙剪得一百只蝴蝶圖案,太令人佩服了。然后,我們看了年畫展覽,有門神畫,有十二生肖畫,年畫是五顏六色的,顏色非常的好看,畫的像真的一樣。第三個(gè)里面是云錦,云錦很好看,我們還看到里面還放了一臺(tái)大大的織布機(jī),很高很高,爸爸說(shuō)這是過(guò)去用來(lái)織布的機(jī)器,它是用木頭做的。我們最后看到的是刻字印刷的館,我們看到里面放了很多用木板刻的東西,上面有很多整齊的字。原來(lái)古時(shí)候的人就是用這個(gè)來(lái)印書的。最后,我們看到了有賣花燈、陀螺的,那個(gè)賣東西的叔叔說(shuō)這個(gè)陀螺叫“下流胚”,媽媽給我買了一個(gè),它能在地上快速的轉(zhuǎn),然后我用粗粗的線打它,它能一直轉(zhuǎn)很長(zhǎng)時(shí)間。

  在出去時(shí)正好下雨了,于是我們就走到了說(shuō)書館里,那里既可以避風(fēng)又可以躲雨。我和爸爸媽媽一起進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)里面有非常非常多的人,臺(tái)上有一個(gè)爺爺在表演。我看到牌子上寫著:南京白話。我問(wèn)媽媽是什么意思,媽媽告訴我,就是用南京方言給別人表演,說(shuō)一些日常生活中的'人和事。那個(gè)爺爺說(shuō)的太快了,我沒聽懂他說(shuō)的,但我覺得還是非常好玩的。臺(tái)下的人都很認(rèn)真的聽老爺爺說(shuō)話。

  后來(lái),雨終于停了,我們就出去了,媽媽又給我拍了好幾張照片,有一張是我最喜歡的,是用手捧著一張春聯(lián)。最后我們就依依不舍的離開了,離開的時(shí)候我在心里想,這里面真好玩,下次一定還要來(lái)。

民俗作文 篇3

  一彎新月升起了,淡淡的月光,繁星滿天,忽明忽暗,夜風(fēng)吹在臉上涼涼的。傳來(lái)一股清香,那香,誘人,往東邊一瞧,是柚子樹傳來(lái)的香味,那香,在空氣中醞釀著,帶些青草味,聞后使人頭腦醒目。

  每逢年三十,便是這香味最濃之時(shí),而這,也是因?yàn)槟敲袼住?/p>

  每每年三十晚,我們家總要用柚子葉水沖涼,而它,也是有講究的。

  1、必用自家種的柚子葉八片;

  2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水;

  3、燒火必用荔枝柴;

  4、荔枝柴必須自己上山拾回來(lái)。

  想到這,忽然記起來(lái),荔枝柴還沒有上山拾,可現(xiàn)在已到傍晚,天色已晚,但憑爸爸的一句話:這柴,必須去拾,就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。

  剛?cè)肷,那黑漆漆的一片,讓我提心吊膽,再加上山上還有許多蟲子,爸爸讓我在這等,可我擔(dān)心爸爸,便隨爸爸一起上山了,雖然我知道爸爸可以保護(hù)我,但心還是亂如麻,背冒一身冷汗。吱咔呀!嚇?biāo)牢伊,不過(guò)還算有驚無(wú)險(xiǎn),是一個(gè)樹枝。

  很快,我們便走到了山里頭,這里面的'樹葉密密麻麻的,連月光都射不進(jìn)來(lái),這時(shí),我才感覺到了原來(lái)眼前還有一束光,那是手電筒發(fā)出來(lái)的,這一束光,照亮了黑暗,猶如照亮了整片樹林,溫暖著我的心。很快,我們便拾夠了荔枝柴,便馬上趕回了家。

  而那一身冷汗,也隨著火焰的燃燒而消失。

  在家里,媽媽摘下八片柚子葉,而柚子葉:長(zhǎng)為愛心形,一片葉子有兩個(gè)愛心。而八片葉子,寓意為:大吉大利,心心相印。

  由于晚上的荔枝柴有點(diǎn)濕,所以要用火熱一下后,便可以使用了,那荔枝柴燒出的縷縷炊煙,緩升上空,而那炊煙,承載的是祖祖代代們的愛。

  很快,柚子葉,已從青而泛黃,水也開了。月光,繁星,為祖先們尋找回家的路。

  打了水,回到洗手間里,滿是油子葉的清香,沐浴著,迎來(lái)新的一年,獲得成長(zhǎng),不再為過(guò)去而煩惱,只為現(xiàn)在的幸福而驕傲。

  一輪新月是一艘小船,承載著我們大大小小的愛,還有傳承(無(wú)論什么困難,都不得已阻撓。)

  淡淡的月光,在繁星的襯托下,更加耀眼,夜風(fēng)是暖的,而這樣的習(xí)俗,定會(huì)得到傳承,永不遺失。

民俗作文 篇4

  我的家鄉(xiāng)是有“中國(guó)禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說(shuō)到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會(huì)想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過(guò)元宵節(jié)時(shí)的“雅岡走大王”。

  早就聽說(shuō)“雅岡走大王”這項(xiàng)民間活動(dòng)很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說(shuō):百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機(jī)會(huì)一睹“雅岡走大王”的全過(guò)程。這日的正午時(shí)分我和爸爸來(lái)到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場(chǎng)面,我們趕緊找個(gè)位置站好。

  13時(shí)左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的`一尊神象)出發(fā)的時(shí)刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場(chǎng)啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的隊(duì)伍,我數(shù)了一數(shù)共有8隊(duì),每隊(duì)都有一大群人簇?fù)碇嚾荻κ。每個(gè)坊的隊(duì)伍齊心協(xié)力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個(gè)好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧!按笸酢币窘(jīng) 8個(gè)坊,在每個(gè)坊都會(huì)停留一會(huì)兒,村民們都會(huì)放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞著村子走兩圈半,終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個(gè)坊的“大王”隊(duì)進(jìn)入小學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過(guò)年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個(gè)人不懂的問(wèn)題總是要窮追不舍,可爸爸也是無(wú)法清晰地回答我。這時(shí)在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過(guò)“走大王”的方式來(lái)祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安。原來(lái)如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。

  已經(jīng)是下午4時(shí)了,“走大王”的隊(duì)伍逐漸散開,人們對(duì)這次“走大王”津津樂(lè)道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!

民俗作文 篇5

  徐州比較有名的就是伏羊節(jié)啊,這是屬于徐州人自己的節(jié)日。

  徐州伏羊節(jié)是于每年入伏之季,即初伏之日開始,持續(xù)一個(gè)月。按農(nóng)歷的節(jié)氣推算,“夏至”后第三個(gè)庚(一庚九天)日為“初伏”,第四個(gè)庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為“三伏”,即“末伏”。在這一個(gè)月里,徐州的人們集中在各個(gè)酒店,飯莊以及專門的羊肉館,燒烤攤,吃羊肉,喝羊肉湯,故曰吃伏羊。

  眾所周知,吃羊肉,喝羊肉湯就是“發(fā)汗”的。冬日里吃著熱騰騰的羊肉是再好不過(guò)的美食,徐州人偏要反其道而行,在一年中最熱的伏天吃加了很多辣椒的紅油羊肉,自古以來(lái)兵家必爭(zhēng)之地的人民百姓自古流傳下來(lái)的精神。

  徐州傳統(tǒng)上講究住“四合房”,即東、西、南、北屋俱全,圍成一個(gè)院子。門朝南的北屋為主房(又名“堂屋”),一條甬道便從主屋門穿過(guò)南屋正中。習(xí)俗上,條件好的,院內(nèi)鋪滿石板,稍次則從各房門連到院門口,僅鋪在甬道上,甬道兩旁種些花草。富裕人家,屋內(nèi)用方磚鋪地.主房正中供神像。沒有宗祠的,把祖宗神龕供在偏房?jī)?nèi)。主房?jī)?nèi)八仙桌、太師椅、條幾、春凳俱全。臥室內(nèi)窗明幾凈,箱、篋、柜、櫥羅列,床帳被褥鋪擺整齊。書房?jī)?nèi)設(shè)文房四寶?蛷d里放置古玩、懸掛字畫。

  一般城市居民,多是數(shù)家同住一大院內(nèi)。一家人或二代,或三四代同堂(l-3間不等)居室一般無(wú)內(nèi)外區(qū)別。炊具、爐灶也在屋內(nèi)。

  上述房屋式樣一般無(wú)大差別,僅從規(guī)模大小,用料優(yōu)劣來(lái)區(qū)分。上等房屋,以石條為基礎(chǔ),青磚砌墻,頂梁、木桁條、椽子等均用上等木料,屋頂覆小瓦。次一些的,屋墻外磚、內(nèi)坯,俗稱“里生外熟”,房頂瓦背上,用泥灰塞縫,俗稱“翻瓦脊”。50年代以來(lái),上述房屋均從青色小瓦改成青或紅色大瓦。

  解放前,徐州城鄉(xiāng)草屋很多,泥土墻,上漫紅草、麥秸或小蘆葦.除草屋外,另有居住條件更差的草棚、石灰棚,均極低矮,是用籬笆外漫泥土作墻而搭成,草棚、灰棚大多集中在徐州北關(guān)、東關(guān)及故黃河兩岸,居民大都是家無(wú)隔夜糧的苦力小販等。每逢炎夏雨季,這些聚居處臭氣熏人,時(shí)疫多從這些地方引發(fā)。1949年后,草棚均被拆除。至60年代中期,草屋也終于絕跡。但鄉(xiāng)村則是在1978年以后才開始這種變化。

  官貴人家,居住名稱為公館或大院,前面冠以姓氏稱呼,如李(家)公館,徐(家)大院等。公館或大院的`樣式,多為三進(jìn)院落,更講究的如李二柱公館,縱橫各三進(jìn)院落。

  大院的每所院落都有主房。主房比其它房間高大,由房主居住,有3間(室)或5間(室)兩種。講究的要修走廊。如不修走廊,便在左右依墻砌臺(tái),覆上條石,高與人腰齊,俗稱為“扶手石”。3間(室)一明兩暗(左右兩間為暗),5間室則敞3間,故俗稱“明三暗五”。主房左右為配房,由兒、媳居住。另有客廳、書房、儲(chǔ)藏室等。有花園的人家,多將花園座落在院后,并設(shè)后門與花園相通。三進(jìn)院落中,頭門如果用“鐵殼門樓”,門口必設(shè)置石鼓、閘板。門洞房?jī)?nèi)多住傭仆。廚房設(shè)在院內(nèi)左側(cè),廁所在院內(nèi)右側(cè)。

  中華人民共和國(guó)成立后,公館、大院逐漸成為多家雜院。

  中華人民共和國(guó)成立后,特別六七十年代以后,城鎮(zhèn)居民住宅樓漸漸興起,均為公建房,但大多為簡(jiǎn)易樓,二三層高,且多家合用廚房和衛(wèi)生間。70年代以來(lái),住宅樓群疊起,多五六層高,每房自成體系,或一室、或二室、或三四室,均有廳房、廚房、衛(wèi)生間。在居民聚居的小街巷內(nèi),因住房緊張,很多房屋被居民自己改造成二層樓(或新蓋簡(jiǎn)易二層樓)。

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