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寓言成語(yǔ)故事的意思
成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。下文是有關(guān)寓言成語(yǔ)故事，歡迎大家閱讀與了解。
寓言成語(yǔ)故事的意思：鉆牛角尖
有一個(gè)讀書(shū)人，本來(lái)沒(méi)有大學(xué)問(wèn)，可不論見(jiàn)到什么事都喜歡與人爭(zhēng)論。
一天，這個(gè)讀書(shū)人到艾子那兒去，好像是請(qǐng)教艾子而實(shí)則是刁難人。他問(wèn)艾子說(shuō)：“凡是大車(chē)的車(chē)身下面和駱駝的脖子上，都系著鈴鐺，這是為什么呢?”
艾子回答說(shuō)：“大車(chē)和駱駝都是很大的，而車(chē)和駱駝?dòng)纸?jīng)常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以回避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠(yuǎn)時(shí)就互相給對(duì)方送個(gè)信，以便提前回避。”
不等艾子說(shuō)完，那人又問(wèn)：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠(yuǎn)都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢?”
艾子有點(diǎn)不高興地說(shuō)：“你這個(gè)人真是死板。你沒(méi)看到那些雀鳥(niǎo)總喜歡在高處筑巢嗎?它們筑巢的地方總會(huì)撒下污穢不堪的糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥(niǎo)飛來(lái)時(shí)，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥(niǎo)就不敢來(lái)筑巢了。這和大車(chē)、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事。”
這個(gè)讀書(shū)人好像很不知趣，他又問(wèn)：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥(niǎo)在它們的尾巴上筑巢嗎?”
艾子一聽(tīng)，“撲哧”一聲忍不住笑了，說(shuō)：“看你也是個(gè)讀書(shū)人，是故意裝傻呢還是真不開(kāi)竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥(niǎo)獸常常進(jìn)入樹(shù)林或灌木叢中，束腳的繩子有時(shí)被樹(shù)枝掛住，掙拖不開(kāi)，于是它們?cè)谡駝?dòng)翅膀時(shí)鈴聲就會(huì)響起來(lái)，獵人聽(tīng)到鈴聲，就可以知道它們?cè)谀睦飶亩业剿鼈儭＋C鷹、鷂子腳上系鈴鐺當(dāng)然跟雀鳥(niǎo)筑巢沒(méi)什么關(guān)系啦。”
讀書(shū)人還不罷休，繼續(xù)糾纏著問(wèn)艾子：“我見(jiàn)過(guò)那送葬的隊(duì)伍，前面有個(gè)人總是搖著鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么，現(xiàn)在才知道了，原來(lái)是怕樹(shù)枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問(wèn)您，那個(gè)人腳上的`帶子是用皮條做的呢，還是用絲線(xiàn)編成的呢?”
艾子實(shí)在不耐煩了，生氣地回答讀書(shū)人說(shuō)：“那個(gè)搖鈴鐺的人是死者的向?qū)В驗(yàn)檫@死者生前好狡辯、刁難人，實(shí)在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死尸感到快樂(lè)呀!”
讀書(shū)人至此終于無(wú)話(huà)可說(shuō)了。
生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當(dāng)作必然的聯(lián)系，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯(cuò)誤。
寓言成語(yǔ)故事的意思：以羊替牛
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎�，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘。”
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的'，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。
寓言成語(yǔ)故事的意思：濫竽充數(shù)
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，我是個(gè)有名的樂(lè)師，聽(tīng)過(guò)我吹竽的人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍顫動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的`吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實(shí)南郭先生撒了個(gè)彌天大謊，他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭先生就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來(lái)。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認(rèn)為300人一塊兒吹實(shí)在太吵，不如獨(dú)奏來(lái)得悠揚(yáng)逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人好好練習(xí)，作好準(zhǔn)備，他將讓它300人輪流來(lái)一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。樂(lè)師們知道命令后都積極練習(xí)，想一展身手，只有那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過(guò)硬的真本領(lǐng)，才能經(jīng)受得住一切考驗(yàn)。
寓言成語(yǔ)故事的意思：不材之木
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門(mén)會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命!
貌似強(qiáng)大的`事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì)，否則，就會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。
寓言成語(yǔ)故事的意思：患得患失
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技，對(duì)他非常敬佩。
夏王也從左右的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說(shuō)：“今天請(qǐng)先生來(lái)，是想請(qǐng)你展示一下您精湛的本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話(huà)，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中，那就要削減你一千戶(hù)的封地。現(xiàn)在請(qǐng)先生開(kāi)始吧。”
后羿聽(tīng)了夏王的話(huà)，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢(shì)拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準(zhǔn)。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應(yīng)聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的'箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則，他就大失水準(zhǔn)了呢?”
手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮�？墒墙裉焖涑龅某煽�(jī)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當(dāng)之無(wú)愧的神箭手啊!”
患得患失、過(guò)分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn)，面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。
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