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中考詩詞復(fù)習(xí):《望岳》

時間:2025-09-28 00:19:03 王娟 望岳 我要投稿
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中考詩詞復(fù)習(xí):《望岳》

  杜甫的《望岳》抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,這首詩是中考重點,下面我們來看一下《望岳》中考復(fù)習(xí)內(nèi)容。

中考詩詞復(fù)習(xí):《望岳》

  望岳

  岱宗夫如何? 齊魯青未了。 五岳之首的泰山是多么的雄偉,蒼莽的青色一望無邊。

  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 大自然神奇秀麗的景色都集中在這里,山南山北,昏曉不同。

  蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。 遠(yuǎn)望層山疊起,不禁心胸激蕩,極目細(xì)觀啊,那鳥兒已歸巢。

  會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 將來一定要登上泰山的頂峰,那時遠(yuǎn)眺,群山都會顯得那么渺小。

  賞析

  主題:詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽為歌詠泰山的名篇。

  全文

  這首詩歷來被譽為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的 望 字展開,熱情贊美了泰山的 高大雄偉 氣勢和神奇秀麗的景色。

  全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望,距離是自遠(yuǎn)而近,時間是從朝至暮,從精到細(xì),并由望岳聯(lián)想到將來登岳。

  “齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗;“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”寫的是_實景,用細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)了感情的激蕩和眼界的空闊。蘊藏了詩人詩人對祖國山河的熱愛之情。

  《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同,試對此作具體解釋。

  首聯(lián)是 ,頷聯(lián)是 ,頸聯(lián)是 ,尾聯(lián)是 。 答案:遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、俯視

  詩的前兩聯(lián)著力寫泰山的_____,后兩聯(lián)著力表現(xiàn)的是___ 。答案:整體形象、詩人的感受

  “齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗;“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人詩人對祖國山河的熱愛之情。

  造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

  請從“鐘”字入手,對“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。

  “鐘”字用擬人的手法,寫出了大自然的多情,表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。也體現(xiàn)出作者對泰山雄奇秀麗美景的喜愛。

  “陰陽割昏曉”一句寫出了泰山什么特點?

  一個“割”字寫出了高大的大山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日、高峻奇險的形象。

  詩歌語言講究精煉,請從詩中選擇一個你認(rèn)為使用最傳神的詞語加以品析。

  “鐘”將大自然寫得有情,把所有的神奇和秀美都賦予了泰山;“割”,平凡之中見出奇險,一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可以想見山色的變幻無窮。

  “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句是寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的景象。

  會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  對“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一句作賞析。

  此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言,表達(dá)了作者不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志。

  翻譯

  巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。

  神奇自然匯聚了千種美景,山南山北分隔出清晨和黃昏。

  層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。

  定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。

  注釋

  岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。其中,泰山以其雄偉壯觀而聞名于世,為五大名山之一。古時是“天”的象征。

  岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。

  夫:讀“fú”。句首發(fā)語詞,無實在意義,語氣詞,強調(diào)疑問語氣。

  如何:怎么樣。

  齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南,即山東地區(qū)。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名,在今山東境內(nèi),后用齊魯代指山東地區(qū)。

  青:指蒼翠、翠綠的美好山色。

  未了:不盡,不斷。

  青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

  造化:大自然。

  鐘:聚集。

  神秀:天地之靈氣,神奇秀美。

  陰陽:陰指山的北面,陽指山的南面。這里指泰山的南北。

  割:分?鋸埖恼f法。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。

  昏曉:黃昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。

  蕩胸:心胸?fù)u蕩。

  曾:同“層”,重疊。

  決眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。

  決:裂開。

  入:收入眼底,即看到。

  會當(dāng):終當(dāng),定要。

  凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。

  。盒稳菰~的意動用法,意思為“以……為小,認(rèn)為……小”。

  創(chuàng)作背景

  在唐玄宗開元二十三年(735),詩人曾到洛陽應(yīng)進(jìn)士,結(jié)果落第而歸,在開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地),這首詩就是在,漫漫游途中所作的。

  杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

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