桃花源記中出現(xiàn)的成語(yǔ)

　　成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)它代表了一個(gè)故事或者典故。下面小編收集了桃花源記中出現(xiàn)的成語(yǔ)，供大家閱讀。

　　世外桃源——借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂.

　　近義詞： 洞天福地

　　反義詞： 人間地獄

　　用法： 偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義

　　出處： 清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松鳳閣，這是俺的世外桃源�！�

　　例子： 在這兒，在這～的仙境中，有了人世喧囂的聲音。(楊沫《青春之歌》第一部第三章)

　　豁然開(kāi)朗——豁然：開(kāi)闊敞亮的樣子;開(kāi)朗：地方開(kāi)闊;光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。

　　近義詞： 豁然貫通

　　反義詞： 百思莫解、大惑不解

　　用法： 偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理

　　出處： 晉·陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗�！�

　　例子： 寶玉～笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十一回)

　　怡然自樂(lè)——怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。

　　出處： 〖出處〗晉·陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！�

　　例子： 〖示例〗這簡(jiǎn)直是不倫不類的態(tài)度，但他卻～，認(rèn)為是義薄云天，忠貫日月，大有關(guān)云長(zhǎng)“降漢不降曹”的氣慨。 ★丁中江《北洋軍閥史話·復(fù)辟謬說(shuō)》

　　無(wú)人問(wèn)津——津：渡口。沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口。比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)。

　　近義詞： 置之不理 反義詞： 門庭若市

　　用法： 兼語(yǔ)式;作賓語(yǔ);含貶義

　　出處： 晉·陶潛《桃花源記》：“南陽(yáng)劉子驥，高尚人士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。”

　　例子： 這部傳記小說(shuō)，雖然擺在書架上，卻根本～。

　　雞犬相聞——指人煙稠密

　　用法： 主謂式;作謂語(yǔ);指人煙稠密

　　解釋： 指人煙稠密

　　出處： 先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。”

　　豁然開(kāi)朗

　　發(fā) 音 huò rán kāi lǎng

　　釋 義 豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。

　　出 處 晉·：“極初狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”

　　示 例 ～笑道：“很是，很是。（清·第九十一回）

　　無(wú)人問(wèn)津

　　發(fā) 音 wú rén wèn jīn

　　釋 義 問(wèn)津：詢問(wèn)渡口。比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。

　　出 處 晉·：“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者�！�

　　示 例 這部傳記小說(shuō)，雖然擺在書架上，卻根本。

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