仿寫(xiě)陋室銘精選

　　《陋室銘》是同學(xué)們非常熟知家族，也是仿寫(xiě)作文的重要素材，《陋室銘 》是著名的詩(shī)人劉禹錫的代表作。下面是小編分享的仿寫(xiě)陋室銘的交友銘，歡迎閱讀！

　　仿寫(xiě)陋室銘 篇1

　　1、交友“銘”

　　友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜嫉之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水�！� 網(wǎng)絡(luò)“銘” （之一）

　　朋友不在多，知己知彼就行，友誼不在深，相互理解就行，斯是友情，天長(zhǎng)地久，你我相寬容，共創(chuàng)友誼情，談笑有同仁，難題有求于，可以同學(xué)習(xí)，共歡樂(lè)，無(wú)煩事擾我心，無(wú)悲事使我傷，都有朋友者，不及我們情，你我曰：友誼萬(wàn)歲。

　　智不在高，有恒則行。學(xué)不在深，有勤則明。吾資尋常，唯吾專(zhuān)心。筆墨涼酷暑，書(shū)香暖霜天。談笑無(wú)惡友，往來(lái)皆良師。可以讀詩(shī)歌，看散文。無(wú)網(wǎng)吧之勞神，無(wú)斗毆之亂心。書(shū)生頭懸梁，學(xué)者錐刺股。我云：何苦之有？

　　2、男友銘

　　身不在高，百八就行，情不在深，浪漫則靈。斯是少東，惟吾遣金。情書(shū)寫(xiě)得精，禮物送得勤，能唱會(huì)彈琴，有車(chē)且多金。可以任差遣，亂使性，無(wú)鼾聲之亂耳，無(wú)家事之勞形。 壯勝猛男體，貌比牛郎俊，永不云：今晚不行。

　　3、女友銘

　　發(fā)不在長(zhǎng)，馬尾就行，愛(ài)不在濃，溫柔則靈。斯是小鳥(niǎo)，惟吾是依。點(diǎn)心做得精，情話說(shuō)得勤，能舞會(huì)調(diào)情，體貼且窩心�？梢匝�纖細(xì)，掌中輕，無(wú)嘮叨之亂耳，無(wú)打掃之勞形。 情似深海雋，貌略天仙遜，天天云：達(dá)令真行。

　　4、學(xué)生銘

　　分不在多，六十則興；讀不用功，能抄則贏。日晤周公，夜談愛(ài)情。吃穿問(wèn)父母，出入坐計(jì)程。談笑皆三國(guó)，往來(lái)一大群�？梢院粲雅�，摔酒瓶。不知牛頓為何，不知淵明是誰(shuí)。 天馬行空狀，青春去無(wú)影�？鬃釉疲骸昂沃�之有？”

　　5、友誼銘

　　友不在多，知心就行，貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以共生死，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂了，無(wú)猜嫉之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水！”

　　仿寫(xiě)陋室銘 篇2

　　1、做官銘

　　才不在高，有官則名；學(xué)不在深，有權(quán)則靈。這個(gè)衙門(mén)，唯我獨(dú)尊。前有吹鼓手，后有馬屁精。談笑有心腹，往來(lái)無(wú)小兵。可以搞特權(quán)，結(jié)幫親。無(wú)批評(píng)之刺耳，唯頌揚(yáng)之諧音。青云能直上，隨風(fēng)顯精神。群眾云：“臭哉斯人！”

　　2、科室銘

　　才不在高，應(yīng)付就行；學(xué)不在深，奉承則靈。斯是科室，唯吾聰明。庸俗當(dāng)有趣，流言作新聞。談笑無(wú)邊際，放來(lái)有后門(mén)。可以打毛衣，練氣功。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)國(guó)事之勞神。調(diào)資不落后，級(jí)別一樣升。斯人云：“樂(lè)在其中�！�

　　3、關(guān)系銘

　　想人重用，拍馬就行；欲己高升，禮拜要勤。斯是訣竅，唯吾高明。胡話貴乎多，獻(xiàn)媚在于精。善于拉幫派，慣于巧鉆營(yíng)。可以討喜歡，拿獎(jiǎng)金。無(wú)辦公之辛苦，無(wú)下鄉(xiāng)之勞神。絨絨細(xì)細(xì)結(jié)，清茶慢慢品。人贊曰：“聰明絕頂！”

　　4、診室銘

　　術(shù)不在高，能吹則行；業(yè)不在精，會(huì)噓則靈。斯是診室，唯吾稱(chēng)雄。抨擊同行蠢，貶斥西醫(yī)庸。自詡具妙手，回春力無(wú)窮。兼營(yíng)看手相，驅(qū)災(zāi)星。無(wú)務(wù)農(nóng)之費(fèi)力，無(wú)經(jīng)營(yíng)之勞形。逢人即思騙，遭罵便裝聾。心里云：“來(lái)錢(qián)就行！”

　　5、寫(xiě)作銘

　　文不在精，有味則名；事不在真，能謅則靈。斯是新聞，唯求轟動(dòng)。期期嵌兇殺，篇篇裹色情。句句夠刺激，字字堪入勝�？梢詰{想像，造內(nèi)容。無(wú)采訪之辛苦，無(wú)審稿之勞形。競(jìng)逐名與利，喉舌吹怪風(fēng)。讀者云：“成何體統(tǒng)！”

　　仿寫(xiě)陋室銘 篇3

　　1、麻將銘

　　話不在多，湊齊就行；屋不在好，保密則靈。斯是國(guó)粹，正合吾心。最?lèi)廊�缺一，常喜門(mén)前清。談?wù)撚休斱A，往來(lái)無(wú)人情。可以廢寢食，忘名姓。擲公事于九宵，棄家務(wù)于云層。世間多少事，迷此最虔誠(chéng)。與人云：“修我長(zhǎng)城！”

　　2、小平銘

　　志不在高，有德則名；話不在多，有理則靈。斯是鄧公，智勇超群。歷史建豐功，當(dāng)代創(chuàng)理論。談笑論國(guó)是，浮沉驚風(fēng)云。可以挽狂瀾，頂惡風(fēng)。無(wú)落難之頹唐，無(wú)功高之忘形。南疆特區(qū)設(shè)，北國(guó)乾坤定。萬(wàn)眾云：“偉哉小平！”

　　3、雅室銘

　　樓不畏高，安居則行；室無(wú)須大，雅潔則寧；雖非闊綽，卻含溫馨。朝陽(yáng)映軒亮，皎月入窗明。不慕豪華居，安思別墅亭�？梢择鰳�(lè)音，寄詩(shī)情；無(wú)敷衍之累耳，無(wú)迎送之勞心。談笑皆好友，往來(lái)俱佳朋。聊慰曰：“室雅心清”。

　　4、新居銘

　　貓不在快，能跑就成。名不在響，群眾就行。斯是陋室，兩室一廳。苔痕上階綠，蜘蛛入簾輕。談笑有網(wǎng)蟲(chóng)，往來(lái)不正經(jīng)。可以扮帥哥，假惺惺。無(wú)孩童之亂耳，無(wú)老婆之叮嚀。南來(lái)侃人生，北去玩純情。蟲(chóng)子曰：“何陋之有？”

　　5、公寓銘

　　寓不在私，有德則名；位不在高，有才則靈。斯是公寓，唯吾寬心。小偷怕蝕本，大盜不屑臨。開(kāi)銷(xiāo)靠正道，敲門(mén)不吃驚�？梢越套优�，授金經(jīng)。無(wú)舞會(huì)之翩躚，無(wú)酒席之酩酊。蘭考裕祿墓，聊城繁森亭。常反問(wèn)：“何陋之有？”

　　仿寫(xiě)陋室銘 篇4

　　1、科室銘

　　才不在高，應(yīng)付就行；學(xué)不在深，奉承則靈。斯是科室，唯吾聰明。庸俗當(dāng)有趣，流言作新聞。談笑無(wú)邊際，往來(lái)有后門(mén)。可以打毛衣，練手功。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)國(guó)事之勞神。調(diào)資不落后，級(jí)別一樣升。其樂(lè)云：“增長(zhǎng)工齡”。

　　2、會(huì)場(chǎng)銘

　　會(huì)不在聽(tīng)，到會(huì)就行；心不在會(huì)，坐完則靈。斯是會(huì)場(chǎng)，爾吾閑情。煙抽紅塔山，酒喝老龍井。談?wù)撎幨缹W(xué)，話說(shuō)山海經(jīng)。可以拉家常，瞇眼睛。無(wú)群言之亂耳，無(wú)公務(wù)之勞神。雖非麻將場(chǎng)，堪比歌舞廳。亦道是：“吾樂(lè)就行”。

　　3、臥室銘

　　室不在大，能住即行。棉被雖薄，能蓋則行。斯是陋室，唯吾心平。苔痕上階綠，蟋蟀入室鳴。談笑二三聲，往來(lái)不需迎�？梢月�(tīng)風(fēng)鈴，看流星。安靜無(wú)人打擾，無(wú)對(duì)月之傷情。那有蟋蟀聲，也有風(fēng)吹聲。余笑曰：“如此而已”！

　　4、文憑銘

　　分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里云：“混張文憑”。

　　5、寫(xiě)作銘

　　寫(xiě)不在多，有字則靈，詞不在好，能用則行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，構(gòu)思有創(chuàng)新，敘寫(xiě)中外事，感慨古今情�？梢杂糜洈�，抒真情。無(wú)文體之規(guī)范，無(wú)語(yǔ)法之束縛。議論說(shuō)明文，敘事抒情篇，學(xué)子云：“好文妙文”。

　　仿寫(xiě)陋室銘 篇5

　　知識(shí)擴(kuò)展：陋室銘賞析

　　這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理：盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí)，那就會(huì)滿屋生香，處處可見(jiàn)雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。

　　有人認(rèn)為，劉禹錫寫(xiě)此文時(shí)已是貶謫生活的后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂(lè)恬淡的生活，同時(shí)文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容，所以銘文流露了一種避世消閑的.消極成分。對(duì)此應(yīng)從兩方面分析：當(dāng)社會(huì)處于黑暗時(shí)期，文人官吏們有兩個(gè)出路，一是與腐朽勢(shì)力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說(shuō)的“窮則獨(dú)善其身”，保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時(shí)，人的生活是復(fù)雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時(shí)也要休息娛樂(lè)。因此，不能簡(jiǎn)單地批評(píng)閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負(fù)，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚(yáng)雄是文學(xué)家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進(jìn)、雄心勃勃；貶謫后他就涉足文壇，最后終于以文學(xué)家名世。因此，文中還有積極進(jìn)取的精神在內(nèi)。

　　本文在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題，開(kāi)頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭類(lèi)比陋室，表達(dá)了作者政治、文學(xué)的兩大理想，最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運(yùn)用了排比、對(duì)偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢(shì)，如開(kāi)頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對(duì)偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕，如中間的六句對(duì)偶，既有描寫(xiě)又有敘述，言簡(jiǎn)意豐，節(jié)奏感強(qiáng)。文章還運(yùn)用了代稱(chēng)、引言等修辭手法。

　　總之，這是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。

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