觀滄�！�—曹操翻譯

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的觀滄�！�—曹操翻譯，希望能夠幫助到大家。

　　觀滄�！�—曹操翻譯

　　觀滄海

　　作者: 曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

　　【按】詩(shī)作于建安十二年秋。

　　曹操是與建安十二年(207)征烏桓時(shí)，蹬大碣石山(今河北省昌黎縣)后寫(xiě)下了《觀滄�！返�。

　　《觀滄�！分袑�(xiě)到秋風(fēng)可能有兩個(gè)原因：一是季節(jié)，二是作者的年齡，人生之秋(作者時(shí)年52歲)

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　東征登上碣石山，正好來(lái)觀賞茫茫渤海的景象。大海被微風(fēng)吹拂，海水是那樣的動(dòng)蕩不定；海邊山島挺拔竦立。樹(shù)林密密層層地生長(zhǎng)著，遍山的野草長(zhǎng)得豐滿(mǎn)茂盛。冷清的秋風(fēng)多有力，滔天的巨浪涌起。日月升沉，如同從大海的懷抱中出入；銀河燦爛的光輝，好像從大海的心窩里放射出來(lái)。慶幸得很，好極了，于是作歌來(lái)歌詠我的志向。

　　這首樂(lè)府詩(shī)，是曹操所作《步出夏門(mén)行》的首章。

　　釋義：

　　開(kāi)頭八句是作者通過(guò)視覺(jué)所見(jiàn)到的景象：近處，“竦峙”的山島上是“樹(shù)木叢生、百草豐茂”；極目遠(yuǎn)望是“水何澹�！�、“洪波涌起”�？�，海天相接，渺無(wú)涯際，波光浮動(dòng)，碧影升沉；再加上蕭瑟的秋風(fēng)，搖蕩海面，喧囂奔騰的海水，涌起一座座雪嶺銀山，這是何等壯觀的場(chǎng)面！滄海：也可以寫(xiě)作“蒼�！�，即大海，因其顏色碧藍(lán)，所以稱(chēng)之為“蒼�！�。澹澹：水勢(shì)浩大的樣子。蕭瑟：秋風(fēng)聲，同時(shí)也帶有凄涼冷落的感覺(jué)。洪波：大波。

　　第九句至第十二句又加入了作者的想象：經(jīng)天的日月，似乎是從海中升起，又降落于海中；橫貫長(zhǎng)空的銀河(星漢)，似乎是頭尾都垂在海上，連整個(gè)宇宙，似乎是都在這大海的吞吐包容之中了。

　　最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”，猶如說(shuō)，真是幸運(yùn)極了，我唱這首歌來(lái)表達(dá)我的志愿。但是這兩句是樂(lè)師們配樂(lè)時(shí)加進(jìn)去的，無(wú)實(shí)際意思，《步出夏門(mén)行》的四首詩(shī)每首后面都有這麼兩句。

　　這首詩(shī)的寫(xiě)景是非常成功的，它的絕妙之處是不僅給我們描繪出了大海的形象，更重要的是給我們描繪出了大海的性格。這里有動(dòng)有靜、有光有影、有聲有色、有寫(xiě)實(shí)有想象。在詩(shī)歌中出現(xiàn)如此壯觀的場(chǎng)面，是前所未有的。

　　曹操這里寫(xiě)景，是為了通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)自己的慷慨之情，來(lái)表達(dá)自己的思想與胸襟。這里有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)離亂、人生艱難、人心不定的種種憂(yōu)慮，也有他削平割據(jù)、穩(wěn)定時(shí)局、一統(tǒng)天下的壯志雄圖。詩(shī)中雖然也有一股微微的蕭瑟凄涼之氣，一種隱隱的悵惘之情，但是更重要的是顯示了作者那種博大的精神力量，和那種足以接受、容納一切的廣闊胸襟。

　　《觀滄海》是我國(guó)詩(shī)歌史上第一首以純粹寫(xiě)景聞名的杰作，也是第一首借景抒情獲得巨大成功的絕妙好詩(shī)。

　　觀滄�！�—曹操翻譯

　　觀滄海

　　曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹(shù)木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　譯文

　　東行登上碣石山，來(lái)觀賞那蒼茫的海。

　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

　　樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，

　　秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

　　太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

　　銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

　　我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

　　注釋

　�、排R：登上，有游覽的意思。

　　⑵碣（jié）石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

　�、菧妫和ā吧n”，青綠色。

　�、群＃翰澈�

　�、珊危憾嗝�

　　⑹澹 澹（dàn dàn）：水波搖動(dòng)的樣子。

　�、笋� 峙（sǒng zhì）：聳立。竦 ，通聳，高。

　�、淌捝�：樹(shù)木被秋風(fēng)吹的聲音。

　�、秃椴ǎ簺坝颗炫鹊牟ɡ�

　�、稳赵拢禾�陽(yáng)和月亮

　　⑾若：如同...好像是....

　�、行菨h：銀河，天河。

　�、研遥簯c幸。

　�、疑酰簶O點(diǎn)。

　　⒂至：非常，

　�、孕疑踔猎�，歌以詠志：太值得慶幸了！就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。

　　鑒賞

　　曹操這首《觀滄�！窚�(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿(mǎn)，豐富而不瑣細(xì)，仿佛一幅粗線條的炭筆畫(huà)一樣。特別可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)還賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己，詩(shī)人不滿(mǎn)足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格，這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

　　《觀滄�！肥墙杈笆闱椋�把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起；《觀滄�！返母叱狈旁谠�(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄，不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗�含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱(chēng)贊曹操的詩(shī)深沉飽滿(mǎn)、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證，全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

　　從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首四言寫(xiě)景詩(shī)。“東臨碣石，以觀滄�！边@兩句話(huà)點(diǎn)明“觀滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底；以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)�！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

　　前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂�(xiě)的是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的輪廓；在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫(xiě)出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。

　　“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸�句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫(xiě)：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏；表現(xiàn)出作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，仍有著“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！边\(yùn)用作者的想象，寫(xiě)出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫(xiě)，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以詠志�！边@是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)，也指出這是樂(lè)府唱過(guò)的。

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