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冢中枯骨成語(yǔ)接龍

時(shí)間:2025-10-10 09:30:25 賽賽 成語(yǔ)大全 我要投稿
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冢中枯骨成語(yǔ)接龍

  在平平淡淡的日常中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用,錘煉而形成的固定短語(yǔ),還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?以下是小編為大家整理的冢中枯骨成語(yǔ)接龍,歡迎大家分享。

  冢中枯骨成語(yǔ)接龍

  順接:冢中枯骨 → 骨顫肉驚 → 驚心眩目 → 目不旁視 → 視日如年 → 年久日深 → 深切著白 → 白草黃云 → 云情雨意 → 意在筆前 → 前功皆棄 → 棄其余魚(yú) → 魚(yú)貫雁行 → 行不勝衣 → 衣紫腰黃 → 黃河水清 → 清廉正直 → 直言危行 → 行所無(wú)事 → 事半功百 → 百無(wú)一成 → 成算在心 → 心術(shù)不正 → 正襟危坐

  逆接:冢中枯骨 → 詩(shī)書(shū)發(fā)冢 → 明月之詩(shī) → 來(lái)路不明 → 山雨欲來(lái) → 一葉迷山 → 眾口如一 → 身先士眾 → 斷發(fā)紋身 → 當(dāng)機(jī)立斷 → 四亭八當(dāng) → 言三語(yǔ)四 → 樂(lè)不可言 → 為善最樂(lè) → 見(jiàn)義敢為 → 目不忍見(jiàn) → 驚心眩目 → 膽破心驚 → 一身是膽 → 合兩為一 → 斷釵重合 → 心碎腸斷 → 清耳悅心 → 一世兩清

  雙飛:冢中枯骨;詩(shī)書(shū)發(fā)冢 → 中流擊楫;嘗在圍中 → 流年不利;清濁同流 → 年高德邵;億萬(wàn)斯年 → 高人雅致;勞苦功高 → 人情世態(tài);富貴逼人 → 情見(jiàn)勢(shì)竭;秋草人情 → 見(jiàn)小闇大;榆枋之見(jiàn) → 小家子氣;眇乎其小 → 家雞野鶩;開(kāi)國(guó)承家 → 雞不及鳳;偷狗捉雞 → 不知高低;獻(xiàn)可替不

  庖丁解牛:A:冢中枯骨;中流擊楫;枯竹空言;骨軟筋麻 → 麻木不仁;木人石心;不可終日;仁漿義粟 → 粟陳貫朽;陳規(guī)陋習(xí);貫魚(yú)成寵;朽條腐索 → 索然無(wú)味;然糠自照;無(wú)可置喙;味同嚼蠟 → 臘盡春來(lái);盡收眼底;春筍怒發(fā);來(lái)往如梭 → 梭天摸地;天地誅戮;摸不著邊;地獄變相

  庖丁解牛:B:冢中枯骨;置身其中;氣竭形枯;碎身粉骨 → 骨瘦如柴;挑肥揀瘦;神色自如;放羊拾柴 → 柴天改物;遮地蓋天;風(fēng)雨不改;儻來(lái)之物 → 物外之交;棄之度外;十世宥之;縞纻之交 → 交詈聚唾;眾口交詈;云屯星聚;銀鉤玉唾 → 唾手可得;碁逢敵手;依阿兩可;疾走先得

  成語(yǔ)出處

  袁公路豈憂國(guó)忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?(西晉·陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》)

  后人據(jù)此提煉為成語(yǔ)“冢中枯骨”。

  成語(yǔ)故事

  獻(xiàn)帝初平四年(193年)的夏天,徐州牧陶謙聽(tīng)說(shuō)曹操的父親曹嵩路經(jīng)徐州,為了保護(hù)他的安全,便派部將張闿一路護(hù)送。沒(méi)想到張闿見(jiàn)曹嵩攜帶著大量的金銀財(cái)寶,便起了歹意,在半路殺了曹嵩,席卷了一百多車(chē)財(cái)寶逃走了。曹操認(rèn)為張闿是受陶謙的指使,為報(bào)殺父之仇,就親率大軍想一舉蕩平徐州。開(kāi)始,曹軍攻下了十多座城池,后因軍糧接濟(jì)不上,只得悻悻撤回兗州。

  興平元年(194年)四月,曹操舉兵第二次攻打徐州。這次曹軍攻入徐州后,連下五城,又掃蕩了瑯邪、東海兩郡,直逼徐州的治所郯縣。陶謙聯(lián)合劉備在郯縣共同抵抗曹軍,卻被打得大敗。陶謙正準(zhǔn)備逃跑的時(shí)候,兗州的陳留郡太守張邈發(fā)動(dòng)了反對(duì)曹操的叛亂。曹操聞?dòng)嵓泵Τ奋娳s回兗州。陶謙終于躲過(guò)了這一劫。這年冬天,重病在身的陶謙眼看就不行了,臨死前他對(duì)別駕麋竺囑咐說(shuō):“ 把劉備請(qǐng)來(lái),讓他來(lái)治理徐州!

  陶謙去世后,麋竺帶著徐州官員請(qǐng)劉備就任徐州牧。多年來(lái)一直顛沛流離的劉備,自然是心花怒放,但他表面上依然是自謙資歷尚淺,不敢接任。

  當(dāng)?shù)氐年惖且?jiàn)劉備謙讓?zhuān)蛯?duì)他說(shuō):“漢室衰微,天下動(dòng)蕩,您若想成就一番大事業(yè),就在如今。徐州是富庶之地,百姓有上百萬(wàn),您應(yīng)該接下徐州牧的職務(wù)。”劉備仍然客氣地說(shuō):“ 袁氏家族四代有五人在朝廷執(zhí)掌朝政,袁公路更是位名聲顯赫的人物,可以請(qǐng)他來(lái)做徐州牧!

  陳登搖頭說(shuō)道:“袁公路一向傲慢無(wú)禮,在亂世中不會(huì)有什么作為。”

  孔融接著說(shuō)道:“袁公路哪是那種憂國(guó)憂民忘卻私事的人呢?他如同墳?zāi)估锏目莨牵恢档靡惶。?qǐng)您擔(dān)任徐州牧,是徐州百姓想擁戴有才能的人。上天給您的您若不要,將來(lái)后悔就來(lái)不及了。”

  劉備這才接受了徐州牧的職務(wù)。

  寓意

  孔融說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,勸劉備受任徐州牧;歷史上的袁術(shù),雖出身于“四世三公”的顯赫之家,卻是虛有其表的庸才。劉備雖暫棲他人門(mén)下,卻依然是陶謙眼里的英雄?梢(jiàn),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,家世出身、暫時(shí)的騰達(dá)并不能代表一個(gè)人的真正實(shí)力,而英雄的本色也絕不能用這些來(lái)論道。

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